«Ориентализм, без сомнения, оказал влияние на жизнь мужчин и женщин в арабском мире. Правила для арабских женщин стали гораздо более строгими в результате влияния Запада. Когда Запад изображает ближневосточных женщин как жертв сексуальной эксплуатации, а ближневосточных мужчин как людей жестоких и развращенных, реальный эффект заключается в том, что они метафорически кастрируют арабских мужчин и бросают вызов традиционным ценностям чести и семьи. Таким образом, арабские мужчины чувствуют необходимость защитить себя и своих женщин, не давая им стать адептами этой иллюзии, пряча их. (...) Я пытаюсь уловить тонкую грань между двумя ассоциациями: гарем, как отображение женщины или женщин и гарем как пространство. Женщина на моих фотографиях растворяется в пространстве. Покрытая декоративными узорами, она отдыхает в своих покоях и появляется перед зрителем в качестве контролируемого товара; она заветная мечта хозяина своего дворца, жемчужина в его короне. Тем не менее, женщины с фотографий почти насмешливо привлекают внимание зрителей. Она знает, как ее собственная культура смотрит на нее и смотрит на эту культуру в ответ, потихоньку бросая вызов из культурно зафиксированного за ней места. Она также знает и о своем месте в западноевропейской традиции. И эти знания выводят ее из досягаемости. Зрители могут только восхищаться, но они не могут прикоснуться к ней или овладеть ею. Она сталкивается с их собственными культурными предположениями, стереотипами о том, кто она и какова её жизнь и, кажется, бросает вызов тому, кто пытается определить ее»